황소는 인간이다
황소는 소가 아니다 인간이다
그는 반란군이나
인간다운 인간이다
말귀를 알아듣는 인간이
인간다운 인간이다
그는 난의 주동자이나
고운 선생의 한마디에 놀라 나자빠지니
말귀를 제대로 알아듣는 인간이 아닌가
말귀를 못 알아듣고
황소같이 미련한 고집을 부리는
수많은 인간들에 비하면
“또한 지하의 귀신들도 이미 은밀히 베어 죽이기를 의논하였다”
한마디에 말귀를 알아듣고
평상에서 굴러 떨어진
황소야말로 인간다운 인간이다
< 우리시 2011년 7월호>
천인감응
하늘바람 찻집에 들르니
이웃 식당 주인이 삿대질에 고함지르다가
찻집에 뛰어 들어와 물독을 깨고
주인 부부와 따귀 때리며 악다구니다
때마침 거센 비 내리고
벼락치고 번개가 번쩍이다
우르릉 꽝 꽈꽝
하늘도 쫓고 쫓기며 싸움질하나 난리다
또 애매한 나무 하나 날벼락 맞겠지
천인감응이라
하늘과 사람은 서로 감응한다더니
하늘에 싸움이 있어
인간세계에 싸움이 있는가 보다
하늘도 싸움이 있으니
싸움이 없는 곳 어디서 찾나
< 우리시 2011년 7월호>
『시인의 자괴감』 2009년 사화집 한국문예사조문인협회 편, 문예사조 2010.03.01 김윤숭 p.101
양키
양키고홈이란 말이 있지요
왜 양키라고 하나요
왜인이란
키 작은 족속을 비하하는 것이지요
아하 양키란
양의 키만 하다고 비하하여
양키 양키 하는 것이군요
그러나 그들은 엄청 크지요
양키란 말에 열받아
부지런히 들소 고기 먹어
키가 엄청 커졌나봐요
금발
금발의 아가씨
부자나라 미국의
흰 얼굴에 황금 머리카락
머리를 빗을 때마다
쏟아지는 황금 머리카락
금덩이 만들어
양곡으로 바꾸면
아프리카의 굶주린 난민들
다 배불리 먹이겠네
김윤숭: 함양 출생. 『문예사조』 동시로 등단. 대전대학교 철학과 객원교수. 함양문인협회 감사. 국사편찬위원회 사료조사위원. 동국문학인회 회원. 국제펜클럽 한국본부 회원. 인산국제가곡제 회장. 한시집 『함양구경』, 역시집 『함양구경』. kc338@hanmail.net 주소: 경남 함양군 함양읍 용평리 595-50 ☎ 016-277-1688
월간 『문예사조』 2009년 3월호 신인작품상 동시 김윤숭 p.
눈의 자
놀이공원에서 놉니다
사람들 얼굴이 제각각입니다
잘 생긴 얼굴
못 생긴 얼굴
가지가지입니다
잘 생겼다 못 생겼다
분간하는 것은
눈의 자로 재는 것입니다
눈의 자를 안중에 두지 않고 보면
잘 생긴 얼굴
못 생긴 얼굴이 없이
그냥 사람 얼굴만 보일 것입니다
철든 나무
들판에 쭉 늘어선
들쭉나무가
철이 들면
철쭉나무가 되지요
철이 쭉 든
철쭉나무가
사계절
철이 들면
사철나무가 되지요
사철 철이 든
사철나무는
사시사철
철이 있어
행복하겠지요
하얀 이불
눈이 내립니다
눈은 하얀 이불입니다
추위에 떨고 있는
산천초목이 애처로워
하느님의 마음이 땅위에
하얀 이불을 내리어
포근히 덮어주는 것입니다
나의 마음에도
하얀 이불이 있습니다
추위와 공포에 떨고 있는
사람들이 가엾어
따스함과 평안함을
기도로 엮은
하얀 이불을 펼쳐
포근히 덮어줍니다
월간 『한국시』 2010년 3월호 시 당선작품 김윤숭 p.84
절벽 위의 푸른 소나무
천길 절벽 위에
당당히 서 있는 푸른 소나무
기상이 푸르구나
힘없어 넘어지면
까마득히 떨어질 낭떠러지
두려움 없이
뿌리박고 서 있구나
내가 저 자리에 서있으면
오금이 저리고 정신이 혼미하여
아득히 추락하겠지
저 소나무의 위풍당당
어디서 오나
두려움 없음과 뿌리박음
나는 마음 있고 자유로이 다니네
절벽 위의 푸른 소나무
내가 너를 부러워하랴
네가 나를 부러워하랴
거리
고속도로를 달린다
속도가 높을수록 제동력이 떨어져
차간 거리가 멀수록 안전하다
차나 여자는 가까워질수록 위험하다
안전거리를 유지하기 위해
앞 차에 거리를 둔다
옆에 달리는 차가 그 꼴을 못 본다
꼭 끼어든다
다시 앞 차와 거리를 두고 달린다
다른 차가 또 비집고 들어온다
악순환이다
선의가 악순환을 부른다
얼마큼의 거리를 두어야
안전거리가 안전한지 판단키 힘들다
부부간의 거리는 어떨까
이 역시 거리를 두면
다른 존재가 끼어든다
차간 거리와 달리 부부간 거리는
멀수록 위험하다
끼어들기의 개연성이 높고
끼어들기가 치명적이다
그대로 충돌에 이를 가능성이 높다
부부간 거리는
멀면 끼어들기 충돌이요
가까우면 티격태격
얼마만큼이 안전거리인가
뉴질랜드
심플한 옷을 입고
뉴질랜드에 갔다 왔다
새로운 질의 나라라 기대가 컸으나
새로운 질은 구경도 못하고
양만 보고 왔다
새로운 양인지는 모르겠으나
질보다 양의 나라이므로
뉴양랜드라고 해야 하지 않을까
『2009 한국순수문학인협회 사화집』 제13호, 한국순수문학인협회, 순수문학 2009.12.31 김윤숭 p.56
선택
선택은 생명이다
선택의 여지가 없는 것은 죽은 목숨이다
선택은 자유민주주의의 기본이다
인도와 한국은 행복한 나라이다
종교와 이념을 선택할 수 있는 나라
힌두교의 나라 인도
이슬람의 나라 파키스탄
선택의 여지가 있으면서
다른 나라에서 다른 종교 믿으면서
테러를 일삼는 심술은 무엇인가
힌두교도는 인도로
이슬람교도는 파키스탄으로
선택한 대로
이민가라
떠나라
남아서 파괴하지 말고
가서 건설하라
한반도, 조선반도 민족은 행복하다
선택의 여지가 있지 않은가
대한민국과 조선민주주의인민공화국
국호부터 정체성 있게 명확히 고치라
대한자본주의공화국
조선공산주의공화국
공산주의를 좋아하는
공산주의자는 공산주의 나라로
자본주의를 좋아하는
자본주의자는 자본주의 나라로
자본주의 이념자는 대한에 살고
공산주의 이념자는 조선에 살아라
다른 나라에서 다른 이념을 가지고
자기들 이념대로 변화와 전복을 이루겠다고
혼란과 파괴를 획책하지 마라
좋아하는 이념대로 나라를 선택해 살아라
자본주의 나라는 더욱 자본주의 나라답게
공산주의 나라가 변질되어
공산주의 나라답지 않으면
공산주의 나라다운 나라로 만들어 살아라
선택의 자유가 보장된 나라가 대한이다
공산주의가 좋다 하면 조선으로 보내주라
조선도 선택의 길을 봉쇄하지 마라
자본주의가 좋다 하면 대한으로 보내주라
사자신중충
사자를 죽이는 사자 몸속의 벌레
대한에 살면서 전복시키고
조선으로 탈바꿈시키려는
(그들의 명분은
통일이요 민족끼리이나
구호요 눈속임으로
적화통일과 대한민족이 아닌
조선민족이 되는 길뿐이다)
극단적 이념의 가면무도인
가면을 벗고
가라
좋아하는 나라로
그 나라에서 행복하게 살아라
그 나라도 행복한 나라로 만들어라
이 나라만 행복한 나라로 만들려 말아라
이 나라의 행복함은 자본주의자에게 맡겨라
공산주의자가
자본주의 나라를 잘 살게 해주겠다는
모순과 자가당착의
독선과 아집과 자만의
파괴 공작을 버려라
몸속을 떠나기 싫어하는 벌레
사자여 죽기 싫으면
집어 내던져라
다시 기어들면
가차없이 잡아 죽여라
우리 민족끼리
미군이 실수로 2명을 죽이자
온나라가 들썩
반미 구호를 외치며
밤을 환하게 지새며
투쟁의 불길 식힐 줄 몰랐다
북한이 고의인지 실수인지
임진강에 물폭탄을 쏟아부어
무고한 시민 6명이나 물귀신이 되었다
왜 이렇게 조용하지
오히려 정부의 무방비 탓만 한다
어떻게 이렇게 정반대인가
북한이 우리의 정부인가
모두 친정부인사들이라서
정부의 실수를 눈감아주나
북한의 소행에 죽으면
촛불 들 가치가 없고
미군에 죽어야만
촛불 밝혀줄 가치가 있는가
아하
미군에 죽어야만 목숨 가치가 있고
북한에 죽으면
그들의 눈에는 목숨 가치가 없는가보다
우리 민족끼리는
같은 민족끼리니까
무고한 시민을 총 싸 죽이고
물폭탄으로 떼죽음시켜도
모르는 체하는 거구나
못본 체하는 거구나
그럼 왜 남한 정부가 시위진압에 나서
희생자가 생기자 학살자라고 난리치지
북한의 세습독재자
물폭탄의 최고 책임자에게는 학살자라고
한마디 말도 벙긋하지 않으면서
우리 민족끼리
그것도 아니구나
그럼 대체 뭐지
불가사의! 불가사의!